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鑫苑国际新城怎么样-「时评」coser:当你们假扮维和军人下跪时,心中可曾有过底线?

时间:2020-01-11 14:13:24作者:admin
 

鑫苑国际新城怎么样-「时评」coser:当你们假扮维和军人下跪时,心中可曾有过底线?

鑫苑国际新城怎么样,文 | 张超

图片来源于网络

5月29日,国际维和人员日,一个为缅怀和表彰在联合国维和任务中不幸殉职的维和人员而设立的纪念日。在这一天,联合国向包括中国烈士在内的维和牺牲人员,追授了和平勋章。

但与此同时,网络上却曝出,某漫展上,两名身着迷彩服,穿戴单兵装具的“军人”,双膝跪地,95式枪支放在地上,正向一名打扮怪异的日式“少女”磕头。更加让人愤怒的是,两名“军人”头戴维和部队“un”蓝盔,胳膊上缝着五星红旗。

你们这一跪,意欲何为?!

同样的时间,不同的地点,英雄们以自己生命的代价才换来和平勋章,假军人却在败坏他们的形象。如此强烈的反差,我们不禁要问:这两名下跪的冒牌“维和军人”心中到底是怎么想的?是什么样的心态、素质,才会让他们干出如此无知无耻更加无底线的事情?

从道义上来说,联合国维和行动是取得广泛共识的大义。就算是cosplay,但拿维和官兵作为羞辱对象,难道不是在挑战人类道义的底线吗?

从情感上来说,中国维和部队和警察防暴队目前有2400人左右,分布在世界9个任务区,执行联合国国际维和任务。从1990年以来,中国累积派出维和人员已经超过了3万人次,他们的身后,还有父母、子女、亲戚和家庭,与维和相关的人员至少在10万以上。这种公然的侮辱行业、职业和人格的行为,难道不是深深伤害了维和部队这个群体吗?

从职业特征上来说,公开破坏维和军人的形象,这对于广大军人来说,难道不是一种侮辱吗?

尼尔•波兹曼曾在其《娱乐至死》中指出,现实社会的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。但如果说假扮维和军人当众下跪都纯属娱乐使然的话,那么还有什么事情是做不了的,还有什么事情是不能被拿出来娱乐的?

可能有一些人会说:“这不过是一场表演,不过就是一场作秀,何必上纲上线”。可是,这种娱乐真的有底线吗?如果崇高和渺小都没有了界限,严肃的内容都能拿来消遣,受人尊重的英雄都可以沦为搞笑的对象,神圣、崇高的精神美德都能被颠覆和打倒,到时候人们又该到哪里去寻找自己的精神家园呢?

造成这种“下跪现象”的原因很多,但其最主要的根源还是一些人道德的缺失,价值取向的偏差,他们过分的强调了“娱乐王道”“娱乐无极限”,过分的强调了文化娱乐市场化、金钱化。

cosplay作为一种娱乐文化本身并没有错,我们也从来不反对它。特别是随着人们生活水平的提高,娱乐业作为文化生活的一种需求理应得到发展。但是,任何娱乐文化的发展都不能以丧失道德的底线作为代价,不能只关注经济效益而不注重社会责任,不能只为了吸引受众的眼球进而传播不良文化。因为没有底线的娱乐不仅影响我们文化的价值取向,更重要的是破坏了良好的社会风气。

习主席曾经指出:“要引导人们向高尚的道德聚拢,不能让廉价的笑声、无底线的娱乐、无节操的垃圾淹没我们的生活。”所以娱乐并不是王道,任何有违公序良俗的文化都是必须唾弃的糟粕!否则,不良文化的扩散,就如同精神污染的雾霾,不仅潜移默化地残害我们,更将污染着我们的下一代。

中华民族特有的文化积淀、价值尺度和精神寄托,是容不得任何以娱乐为借口的个人轻慢和亵渎的。也许是时候要检省这种无厘头文化,让娱乐适当节制和归位了,不能再让这种损害英雄形象、瓦解国人内在信念、解构人类价值存在的无耻行径肆意妄为了!

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主编 | 陆雄飞

编辑 | 丁勇 朱明明 郭剑 周超

刊期:753 期

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